Китайский массаж: века и тысячелетия

Массаж считается одним из самых ранних видов физиотерапии, который, скорее всего, появился в тот самый момент, когда Homo erectus, устав после путешествия, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.

Правда это или нет, но люди давно понимали пользу воздействия на свой организм различных видов постукиваний, поглаживаний, массажа и надавливаний.

Во времена правления Жёлтого Императора

Что касается Китая, то методы массажа были известны там ещё со времён полумифического Жёлтого Императора Хуанди. Тем не менее, «Книга истории» или «Свод документов» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, сообщает, что 4700 лет назад проповедник Юй Фу при дворе Хуанди освоил методы массажной терапии для лечения некоторых недугов и расстройств.

Один из самых известных трудов традиционной китайской медицины, «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до нашей эры, содержит одну из наиболее полных теорий и обоснований «сущности бытия, энергии ци и жизненной силы». Этот текст заложил многовековую основу для многочисленных практик самопознания, самоорганизации и достижения индивидуальной привлекательности, как внутренней, так и внешней.Вы можете найти здесь более https://massageinvalencia.com/kitajskij-massazh/ Из нашей статьи

В целом, клиническая публикация Жёлтого Императора в отдельных своих частях представляет собой учебник по теории привлекательности и практическое руководство по её достижению посредством массажа.

От слабости рук и ног

На протяжении династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. н.э.) массажная терапия стала неотъемлемой частью китайской клинической практики и широко использовалась для лечения таких состояний, как «рыхлые и дряблые холодные руки и ноги», «покалывание», «мышечная скованность» и «мышечная ригидность».

Также появились тексты, полностью посвящённые массажу. Тем не менее, оригинал самой первой работы такого рода — десять томов «Классической массажной терапии Хуанди и Ци Бо» — так и не был опубликован. Однако некоторые из содержащихся в них идей понятны.

Например, вот это: «Центральные равнины Китая очень влажные, и многие домовладельцы страдают от болей, ломоты и онемения в руках, ногах и суставах. Это расстройство вызвано воздействием вредного ветра, холода и влажности, а лучшими методами лечения являются даоинь и массажная терапия».

В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (провинция Хунань) были обнаружены древние китайские медицинские послания: десять на шелке и четыре на бамбуковых листочках. Специалисты полагают, что эти послания, вероятно, были написаны между 168 и 215 годами до н.э., во времена империи Цинь или ранее.

Для отбеливания кожи

Рекомендации по поддержанию привлекательности содержатся как минимум в таких посланиях Мавандуй, как «У Ши Эр Бин Фан» (五十二病方) или «Рецепты лечения пятидесяти двух болезней», «Даоинь Ту» (導引圖) или «График упражнений Дао Инь» и «Десять вопросов» или «Ши Вэнь».

Вот, например, одна из идей красоты из произведения «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница землемера, связывая ее действия с изменениями Инь-ян [давление]. Если оно ест зелёное, оно само становится экологичным; если оно потребляет жёлтое, оно само становится жёлтым. Таким образом, ваша кожа приобретает свой оттенок в зависимости от того, какой из 5 оттенков вы употребляете.

Если вы хотите регулярно употреблять продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление в пищу животных источников энергии (коровье и баранье молоко, а также суп из их гениталий) может защитить от старения и восстановить физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.

На протяжении последних лет династии Хань китайские императоры и их врачи продолжали стремиться к поддержанию здоровья и красоты. Одним из самых известных трудов о здоровом и сбалансированном образе жизни того периода является работа доктора Хуа Туо, разработавшего удивительное упражнение под названием «Игры пяти животных» — У Цинь Си (五禽戲).

О долге доброты

Китайский учёный и алхимик Гэ Хун, автор бессмертного труда «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также размышлял о вопросах изящества. Рассматривая возможность достижения вечной жизни, Гэ Хун предупреждает, что необходимым условием для этого является накопление добрых дел, которые, как и все наши неблаговидные поступки, запечатлены в Книге Судеб.

Достичь земного бессмертия можно, накопив 300 добрых дел, в то время как для достижения статуса небесного существа требуется 1200 добрых дел. Тем не менее, система накопления добрых дел не работает, и как только вы совершите проступок, вам следует начать заново подсчитывать свои добрые дела. Вы можете начать принимать уникальные зелья только после того, как соберете достаточно добрых дел.

Более подробные рекомендации по массажной терапии приведены в приложении к каждой главе трактата Чжу бин юань хоу лунь (550-630) «Суждения о причинах и симптомах всех болезней».

Ниже приводится одно из предложений: «Потрите ладони друг о друга, пока не почувствуете тепло, затем потрите лицо руками, используя движения вверх-вниз. Повторите это движение 14 раз, чтобы высвободить избыток ци из печени и омолодить цвет лица. Аналогичным образом, сначала потрите руки друг о друга, а затем помассируйте тело движениями вверх-вниз». Эта «абсолютно сухая ванная комната» поможет защитить тело от холодного ветра и облегчить недомогания (например, мигрени), вызванные патогенным холодным ветром.

За последние полтора тысячелетия достоверность этого совета Чао Юаньфана неоднократно подтверждалась. Точно так же, как и совет «короля китайской медицины» Сунь Сымяо, который общался с императорами двух династий — Суй и Тан, — также был подтвержден.

Стоит больше тысячи монет

Советы по массажной терапии составляют фундаментальную часть трудов Сунь Сымяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Жизненно важные рецепты, которые стоят тысячу золотых монет» (备急千金要方). Автор, Сунь Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался энергичным и психически здоровым до конца своих дней.

Благодаря его напряженным пропагандистским инициативам, империя Суй и особенно империя Вкуса стали «золотой эрой» китайского массажа. Китайский массаж никогда прежде не пользовался такой популярностью, как сейчас.

Специализированные массажные салоны с профессиональным персоналом открылись по всей стране. Успех значительной части китайской культуры расширился, позволив все большему числу людей платить за процедуры не только для физического здоровья, но и для красоты.

В более поздние эпохи Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал неотъемлемой частью повседневной жизни высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и военачальников. Что касается низших слоёв царской Китая, у них было мало времени на поддержание элегантности лица и тела.

Идеологическая элегантность

На протяжении всего коммунистического периода в Китае (и особенно в первое десятилетие после основания Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционная медицина и массажная терапия как её часть рассматривались в контексте социального наследия нации.

Тем не менее, ясно, что они продвигали в основном практики, связанные с поддержанием здоровья и хорошего самочувствия, а не внешнюю привлекательность, которая в годы «культурных изменений» вполне могла стать поводом для обвинения её обладателя в чрезмерной «буржуазности».

Продвижение концепций сдержанности в коммунистической жизни сопровождалось требованием скромности в одежде и, очевидно, отсутствием эстетических излишеств, даже тех, которые имеют многовековые обычаи.

В основном, традиционная китайская элегантная массажная терапия должна была подождать До тех пор, пока не подул новый ветер перемен, Китай провозгласил план «открытого общества» и в какой-то момент разрешил своим гражданам снова тратить время, силы и деньги на то, чтобы быть красивыми, в том числе, используя традиционные китайские методы волшебного массажа.